Карнавал обычно начинается за три недели до начала Великого Поста в Воскресенье « Триодио ». Но главные его события в каждом районе начинаются в последний четверг праздника Апокриес (соответствует русской Масленице) и заканчиваются в Чистый Понедельник (первый день Великого Поста) запуском воздушного змея. Мероприятия включают в себя художественные и театральные постановки, и шествия с танцами в карнавальных костюмах. В этом году празднества в Греции начинаются 24 января. Все субботы этих трех недель являются «родительскими», когда поминают умерших родственников и близких.

Как в городах, так и в деревнях на протяжении всего этого периода проходят карнавальные шествия ряженых. 4 февраля в этом году будет так называемый «мясной четверг» (Цикнопемпти), последний день перед началом Великого Поста, когда разрешено есть мясо.

С пятницы начинается мясопустная неделя, соответствующая русской Масленице. На 14 февраля в этом году приходится « сырное воскресенье » ( Прощеное воскресенье в русской традиции ), последний день когда можно употреблять в пищу молочные продукты.

С понедельника – 15 февраля – начинается Великий Пост, который продлится семь недель.

Туристические власти греческого Родоса напряженно работают над тем, чтобы избавить остров от имиджа места отдыха разнузданных подростков и любителей клубных вечеринок. Чиновники надеются, что в результате последних изменений на остров обратят внимание состоятельные туристы, предпочитающие спокойный отдых. В частности, в 2010 году на Родосе откроются три дорогих отеля, предлагающие всевозможные spa-услуги.

Современный панкратион впитал в себя все самое лучшее из существующих видов единоборств, в нем используется практически весь технический арсенал боевых искусств не вооруженных атлетов накопленный тысячелетиями.

Это один из наиболее хорошо сохранившихся комплексов античности, в который входили гимнасий, палестра и бани. Календарь основан на поучениях современного нам подвижника старца Паисия (Эзнепидиса) и великого православного святого равноапостольного Космы Этолийского. Их наследие чрезвычайно популярно не только в Греции, но и во всём православном мире.

Путь, который вел от входа в храм Аполлона до алтаря хиосцев и к впечатляющему центральному храму оракула, назывался Священной дорогой. Это была главная магистраль святилища, она имела торжественное значение, так как упрощала движение паломников и посетителей до святого места. Он находится в святилище Аполлона на северо-западной стороне, продолжая его пространство.

В древности здесь проходили состязания в вокальной и инструментальной музыке в рамках Пифийских игр и других религиозных праздников и торжеств, значение которых придает памятнику культурную ценность, сравнимую с ценностью спортивной идеи, которую олицетворяет стадион в Олимпии.